【本讲提要】本讲为《哲学导论》最后一部分「幸福与意义」的第一讲,讨论「意义虚无主义」这一挥之不去的问题。我们首先区分「虚无感」与作为哲学立场的「虚无主义」:前者是一种体验,后者则需要论证支持。由此出发,本讲先澄清「人生的意义」这一问法本身的复杂性,并介绍了亚里士多德的幸福观:所谓「幸福」,即成为⼈类物种中⼀名「繁盛或茁壮成长(flourishing)」的成员,也即能够卓越地完成「⼈类所特有的活动」的⼈。随后,本讲转向意义虚无主义的四大论证:「⽆物常驻论证」、「没有⼼灵论证」、「没有上帝论证」与「没有道德论证」。本讲重点考察了「无物常驻论证」:如果一切有意义的东西都必须是持久、不变与永恒的,而世间万物终将消逝,那么人生是否终归无意义?本讲通过《小王子》、《红楼梦》以及西西弗斯神话等例子,进一步追问「转瞬即逝」是否真的会取消意义,以及意义究竟来自持久的成果、永恒的价值,还是来自行动者本人的投入与心甘情愿。
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本讲目录
一、引言
二、挥之不去的困惑
三、亚里士多德的幸福观
四、虚无主义四大论证
五、盛席华筵终散场
六、转瞬即逝与持久永恒
七、西西弗斯
版本信息
当前版本:开放试读版,2026 年 5 月。
本《第十七讲》初版于 2024 年,大幅修订于 2026 年。
正文以 PDF 为准。
引用信息
黄如松,《哲学导论:问题与论证》,“第十七讲:意义虚无主义”,开放试读版,2026 年 5 月,作者个人网站发布。
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